Festival Internacional de Teatro Clásico de Mérida

¡Muy buenas, chicos! Bienvenidos de nuevo. Antes de introducir el tema de hoy, me gustaría recordaros que ayer fue el cumpleaños de J.K. Rowling, la famosa escritora de fantasía y de la saga "Harry Potter". Desde el blog de cultura, ¡le deseo (con retraso) muchas felicidades! Seguro que algún día me leeré alguna de sus obras. Y ahora, voy a hablar de un festival del cual me gustaría presenciarlo.

¡Hablamos del 60º Festival Internacional de Teatro Clásico de Mérida 2014!

Estamos en el ecuador de las vacaciones de verano para los estudiantes. Mientras Mérida acoge por sexagésima vez el Festival Internacional de Teatro Clásico. No puede ser por nada más que por su historia romana. La capital extremeña sería la sucesora de la ciudad romana llamada Emerita Augusta. Este acontecimiento coincide con el bimilenario de la muerte del fundador de esta: Octavio Augusto, que también fue emperador. Él mismo fue el que decidió que cada ciudad romana tenía que disponer de un teatro, que aún pervive. Desde la primera edición, el teatro se ha llenado con mucho público y actores de teatro, tanto nacionales como internacionales. ¿Qué nos deparará esta edición? ¿Qué obras se representarán? Si quéreis saberlo, leed más abajo:

 

 

Se celebran diez obras teatrales. Una de ellas es una película-documental que proyecta y reproduce la historia de este festival. Ahí arriba hay cuatro fotos, que simbolizan cuatro de las diez piezas teatrales. 

En la parte superior izquierda observamos a Salomé, fruto de uno de los grandes iconos literarios, Oscar Wilde (1854-1900) y que luego Strauss (1864-1949) la transformo en ópera. Salomé fue un personaje biblíco.

En la parte superior derecha encontramos un casco espartano que pertenece a la guerra de Troya, relatada por Homero, en La Ilíada. La famosa obra clásica, donde Aquiles y Héctor batallan ferozmente.

En la parte inferior izquierda, está Medusa, la guardiana. Una mujer muy bella, que es violada por Poseidón (el Dios del mar) y así, pierde la virginidad. Atenea (la Diosa de la guerra) la castiga, y la transforma en una bestia que puede convertir en piedra todo aquel que le mire a los ojos. Perseo (un semidios) quiere salvar a la madre y decapitar a Medusa. Al final, lo consigue. 

Y por último, en la parte izquerior derecha, contemplamos Pluto, el dios del dinero, que está ciego y quiere que la justicia para la gente honesta. Crémilo, un agricultor, le devuelve la vista y a partir de ahí, comienza la historia. Es una utopía donde hace muchos siglos, la gente no podía subsistir y tenían que trabajar como esclavos. Esta obra de Aristófanes es humorística.

¡Pero hay muchas más obras como Dído y Eneas, Las ranas, El eunuco, Coriolano y Edipo Rey!

La ciudad pacense, Mérida

La ciudad extremeña ha vivido la época romana, la visigoda, la islámica... Como resultado, en el año 1993, la UNESCO la declaró como Patrimonio de la Humanidad.

Tiene monumentos muy ilustres, sobretodo romanos como:

-EL TEATRO ROMANO: Entre los años 15 y 16 a.C. fue construído este núcleo arqueológico. Desde el año 1933, acoge el festival.

-EL ANFITEATRO ROMANO: Construído e inaugurado el año 8 d.C. Solo se conserva la zona inferior.

-EL CIRCO ROMANO: Data del siglo I. Es el mayor edificio de la ciudad donde se celebran los espéctaculos.

También tenemos la Alcazaba Árabe, la Área Arqueológica de Momería, la Basílica de Santa Eulalia y la Casa del Mitreo. ¡Y no nos olvidemos del Museo Nacional de Arte Romano!

Esta ha sido la entrada. ¿Os ha gustado? Pues téneis hasta el 24 de agosto para respirar el aire grecoromano. ¡Nos vemos! ¡Hasta otra!

Festival Grecolatino de Tarragona "In albis Teatro"

¡Hola! ¿Qué tal? En primer lugar, me disculpo porque son muchos los días que no escribo en mi blog.
Antes de escribir, sobre el tema principal, cabe agradecer al blog Libros Lectureka por nominarme en los Premios Dardo. Muchas gracias. Pero hablaré de esto más detalladamente, en otra entrada.

Este jueves, he ido con mi instituto al Festival Grecolatino de Tarragona. Vino mucha gente de toda España. Especialmente, de Cataluña. Mi instituto estuvo allí, y la verdad es que todos lo disfrutamos mucho.
Además de aprovechar el día viendo las dos obras teatrales, fuimos al Pont del Diable, "Puente del Diablo", en catalán. Ese es el nombre del famoso acueducto construído en la ciudad romana de Tarraco.

Después de caminar por el acueducto, fuimos a la parte céntrica de la ciudad. Almorzamos en una plaza cercana y a las doce menos cuarto, nos dirigimos al teatro y auditorio Camp de Mart, "Campo de Marte", en catalán. Un teatro que me impresionó mucho. Es un teatro peculiar, porque no es uno de aquellos típicos teatros cerrados. Está al aire libre y se puede oír y ver lo que envuelve el teatro.
A las doce del mediodía, comenzó la obra teatral. Ya que estábamos en el Festival Grecolatino, vimos una obra teatral griega clásica. Una tragedia de Esquilo, llamada Las Coéforas, representada por alumnos de un instituto de Morón de la Frontera (Sevilla).
Cuando finalizó (cerca de las dos de la tarde) nos juntamos siete amigos para ir a comer. No encontramos un restaurante de comida rápida, hasta las dos y media. Estuvimos casi una hora para encontrar lugar donde comer. Al final en un Mcdonalds, engullimos alguna hamburguesa que otra.
 Terminamos a las 15.20, y teníamos que ver la obra de comedia de Plauto, El Soldado Fanfarrón. Nos fuímos tan lejos del teatro, que no llegamos a la hora exacta que comenzó la representación. Por suerte, llegamos cuando se presentaba la introducción y los agradecimientos a las 1900 personas que estábamos allí. La comedia fue muy divertida, y mereció mucho la pena. Al final, para acabar tocaron canciones y música muy pegadiza. Así, fue en resumen la excursión a Tarragona. Llegamos a casa muy cansados.

Por último os dejo algunas fotos, provenientes del Twittter del grupo teatral In Albis Teatro. ¡Gracias a los amigos y actores sevillanos, por hacerme disfrutar el día!

EL QUID DE LA CUESTIÓN - Jueves 7/11/13

Hola chicos, soy Iñaki Bécquer, ¿qué tal? Ayer no hice la sección por razones académicas y ahora lo voy a hacer. Así que empezamos. Voy a hablar sobre el origen de las musas:

Según la tradición griega más antigua, las musas eran nueve divinidades que alegraban con sus cánticos los dioses olímpicos, las residencias celestiales. La madre era la titánide Mnemósine, la personificación de la memoria, hija de Urano y Gea, con quién Zeus se unió durante nueve noches consecutivas en el Olimpo. Según otras tradiciones, las musas habitaban en el Helicón o en el Parnaso, juntamente con el oráculo de Delfos, bajo la tutela del dios Apolo, que por esta función era conocido por el sobrenombre de Musageta.
Cada una simbolizaba una de las artes o uno de los placeres humanos, como indica el significado de sus nombres:

Clio: la que proporciona fama, es la musa de la historia.
Euterpe: la que proporciona una gran delectación, es la musa de la música.
Talia: la que florece, es la musa de la comedia.
Melpómene: la que canta, es la musa de la tragedia.
Terpsícore: la que deleita con el baile, es la musa de la danza.
Erato: la amorosa, es la musa de la poesía lírica.
Polimnia: la de muchos himnos, es la musa de los cantos sagrados, y, según otras versiones, de la geometría.
Urania: la celestial, es la musa de la astronomía.
Calíope: la de la voz bella, es la musa de la poesía épica.

No se dedicaban tan solo a endulzar la vida de los dioses, sino que como explica el poeta Hesíodo, también ayudaban los reyes mortales, con sus consejos prudentes, especialmente Calíope.

Hasta aquí, lo que dejé para ayer. Mañana haré lo que tendría que hacer hoy, con artículos alternativos y también "Capítulos finales", lo que se supone que haré mañana.
¡Feliz fin de semana!

Iñaki Bécquer